“花艺雕塑”能把静止与运动很好地结合起来，既打　　破常规的雕塑感，又具自然物质的生命力。《天歌》虽有明显的编织、卷材、球体等非自然的手法，但依然栩栩如生地表达花卉的自然生命状态。

　　无论是插花，还是花艺，都是以表现自然和展示自然最美丽精华的方式在表达，而能在创作中领悟到花艺表达的多样性和灵活性，并能独辟蹊径，让花卉成为手中的“砖瓦”，砌成辉煌的花艺宫殿，给花艺创作注入新的艺术元素，却是难能和可贵的。当然，每一种艺术表达方式各不相同，比如雕塑是雕塑，花艺是花艺，两者无法混淆。但在花艺创作融入雕塑的艺术思

　　维方式，却会获得全新的艺术效果。

　　花卉是生命的代名词。花卉通过自身生理活动，演绎出 各种形态、色彩与变化。特别是花朵，从花蕾、初放到盛开，乃至凋谢，都让人感受到生命的律动。如果我们对每一支花、每一张叶都能认真的观察，仔细的揣摩，那么，你就会知道它们的美丽不仅是天公造就，还可以用人的智慧做再创作，去捕捉更深层的表达。“花艺雕塑”能把静止与运动很好地结合起来，既打

　　破常规的雕塑感，又具自然物质的生命力。

　　作品的好坏并不在于堆砌的多少，也不是简单的摹仿。创造优秀的作品需要有三分愉悦、三分“喜新厌旧”、三分敏锐洞察力和一分天份。有时只须些许材料，就能慑人心神，“只须三两杆，清风自然足”。用鲜花创作的雕塑形象可保持的时间虽然短暂，它的生命力特质是独有的，更是其它形式无法替代的。

　　《力》用钢草弯曲地插入竹芋叶中，竹芋叶向后倾斜，形成一种力与反作用对抗的表现。而底部的平面铺陈看似平平，实为多股编织气生根盘绕而成，一圈圈环绕状的肌理，深褐的底色，显示出作者深厚的创作功底。

　　《天歌》虽有明显的编织、卷材、球体等非自然的手法，但依然栩栩如生地表达花卉的自然生命状态。

　　《轮回》采用了两只圆缺形花器，一前一后重复排列。作者善于观察和利用花器的形态，用竹片构成圆弧状，给人以圆的完整体。花材的使用虽然只有少量的蓬莱松、灯笼百合，但却能给人破茧而出的效果，雕塑感很强。[文 蔡俊清 图 江南鹤]